CO-TATSU COMMONZ
イルコモンズ編「CO-TATSU COMMONZ」
6min31sec B/W [mash-up] illcommonz [musik] WEG
「にっぽんのコモン」についてのファンタジーの手法によるドキュメン・ビデオ・クリップ。「ネグリとのデングリ対話・第一部第三幕」の「コモンズ」のセクションの後半、ネグリとの電話での対話の直前に会場で上映。「にっぽんのコモン」を武器に「共」になって「戦」う云うこと聞かない「貧」たちの路上アクティヴィズムの記録(1999-2007)。前に誰かから「ネグリは日本にはおもしろいアクティヴィズムがないと思ってるらしい」という話を聞いてたので、そんなネグリに見せるためにつくったもの。不在のネグリを映像のなかに召還した。もしネグリが目の前にいたら、こういうおもいきった編集はできなかったかもしれない。そういう意味では、ネグリの「不在」を逆手にとってつくった映像。ネグリがその場にいないことをいいことに思うがままにフリースタイルで編集した映像。パンチインしたネグリのスピーチは、もとの映像（「終りなき革命」Bittrent 版)の解像度が低く、英語字幕がつぶれてよめなかったので、たぶんこう云ってるはずだ、と推測しながら字幕をつけた。これは翻訳ではなく、映画の「字幕」であるということで、そのへんどうか容赦を。というわけで、今回もまた、ネグリとの直接対話は果たせず、またしても、この質問は、宙吊りのままになった。
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【質問】「時間が限られているので、単刀直入にお聞きします。前半のセッションでは、フランスやドイツの現代思想が、あなたの思想的なバイオグラフィーの中にどのように書き込まれているかということに話題が集まりましたので、それをうけるかたちで質問します。ヴィトリオ・デ・シーカの映画『ミラノの奇蹟』は、あなたの知的バイオグラフィーの中に、どのようなものとして書き込まれているのでしょうか？『ミラノの奇蹟』は1951年、つまりあなたが18歳の時に封切られた映画で、『帝国』の中で、あなたが「貧者」の希望を語るなかで、かなり唐突なかたちで言及している映画です。この映画とマルチチュードの関係について、何かお話しいただけるでしょうか？」
